Ciencia social que estudia el movimiento de papeles de color verde.
El derecho de propiedad es una de las herramientas más importantes para luchar contra la "tragedia de los comunes": el hecho de que si un recurso finito es "de todos", entonces el recurso es sobre-explotado y extinguido.
En el otro extremo, cuando la propiedad de un recurso está fragmentada más allá de lo necesario se produce la tragedia de los anti-comunes, que ocurre cuando el acceso a un recurso está dividido en fragmentos exclusivos mucho más pequeños que lo necesario para crear valor.
En una tragedia de los anti-comunes, muchas personas tienen acceso a una pequeña pieza y no pueden hacer nada útil con esa pieza sin ponerse de acuerdo con todos los demás.
"El mundo sigue siendo en muchos aspectos un lugar moralmente imperfecto, según el criterio de la inmensa mayoría. Sin embargo, el criterio que aplicamos hoy es mucho más estricto que el de los antiguos. Hoy exigimos no sólo que no se esclavice literalmente a las personas, sino que se les pague un salario decente y trabajen en condiciones higiénicas. Hoy exigimos no sólo que no se decapite en masa a los disidentes, sino que se les permita decir lo que quieran a quienes quieran. Conviene que hagamos campaña para que haya más progreso, porque todo indica que estas campañas son coherentes con el fluir de la historia. Sin embargo, después de meditar todo el alcance de la historia, no cuesta llegar a la conclusión de que el mundo está hoy –al menos en algunos aspectos relevantes-- en el punto moral más alto a que ha llegado hasta la fecha."
Por Daniel Reeves, traducido por ChaTo con permiso del autor. Ver original en inglés.
Estoy cansado de escuchar a la gente decir que pagar un alquiler/arriendo es botar/tirar el dinero. Por supuesto, no quieren decir eso literalmente. Estás obteniendo algo a cambio del dinero (un lugar donde vivir). ¿Pero con una hipoteca estás acumulando un patrimonio, cierto? ¿No es eso fundamentalmente mejor que arrendar?. No. "Acumular un patrimonio" significa solamente transformar algo de tu dinero en una casa. Esa es una de las muchas formas en que puedes invertir tu dinero.
Dentro de las pocas ventajas que Chile todavía tiene como plaza potencial para la locación de negocios relacionados con tecnología, según un estudio prospectivo que llevó a cabo el Ministerio de Economía hace ya varios años, se encontraba el hecho de que nos encontramos en la misma zona horaria que Estados Unidos (y por tanto podemos venderle servicios de outsourcing "en tiempo real" a EE.UU.). Pues bien, cuando me encontré con este artículo en la lista de DCC8090, recordé el estudio de Economía porque dentro de las ventajas que se mencionan del lugar está precisamente el tema de la coincidencia de zona horaria. El artículo en BusinessWeek está redactado en un tono un poco complaciente pero es bastante honesto. Vale la pena leerlo.
Updated: 13/Agosto, 10:10
Hace algunos días atrás leí en una lista de correo a la que estoy suscrito, parte del contenido de un curso sobre ética, dictado en un instituto vinculado a la Pontificia Universidad Católica de Chile. Entre otras cosas, se daba a entender que las personas que utilizaban y propagaban el uso de software libre eran resentidos sociales que entre otras cosas atentaban contra la estructura social; que la actividad relacionada con el software libre era de alguna manera peligrosa.
Este es un año especialmente atípico en Chile para preparar el presupuesto fiscal del próximo año. En un escenario donde las encuestas no favorecían al candidato oficialista, se podría pensar que para terminar este período bajo un buena cuota de aprobación, y así proyectar un buen piso para el alicaído candidato, (el gobierno) podría “tirar toda la carne a la parrilla” y básicamente dejar el problema presupuestario al próximo gobernante.
Dado que a ChaTo le pareció interesante mi pequeña investigación cuando le hice un comentario en el artículo Shirky y las organizaciones de pares, me atrevo a publicar aquí algunos resultados. Se trata de algo que muchos sospechan de las comunidades colaborativas, pero pocas veces tenemos los números ni menos los modelos que describan la forma como funcionan.
Después de leer este artículo, supongo que muchos verán ahora a las donaciones como una forma de pago justa, más que un apoyo desinteresado a proyectos como Wikipedia, OCW del MIT u otros.
Hace varios años le escuché a un amigo (que no nombro porque probablemente no aprobaría ver su nombre acá) que hacer un doctorado no era rentable. Que hacer un doctorado obedecía a otro tipo de razones: personales, motivacionales, vocacionales y otras, pero no a la retribución económica.
Varios años después me encuentro haciendo un doctorado[PhD], tal como muchos de mis amigos (varios de ellos en MM). Casi todos con dinero provisto por varios programas de becas distintos (Becas Chile entre ellos). Claramente hay "alguien" que, a la hora de hacer la evaluación económica, considera conveniente o "rentable" desde algún punto de vista el financiar todas estas "aventurillas" ¿Lo es, realmente? ¿Cuánto cuesta formar a un doctor, si uno tuviera que costearlo desde cero? ¿Puede uno "recuperar la inversión"?
Alan Turing propuso en 1950 el "Test de Turing", una forma práctica de decidir si un programa computacional es inteligente o no. Si el programa es capaz de engañar a una mayoría de personas y hacerles creer que es humano, entonces es inteligente. Nassim Taleb, el autor de "Fooled by Randomness" (ed. Random House, 2004), propone un mecanismo similar para determinar si un discurso es inteligente o no: si un programa simple operando mediante unas pocas reglas con la ayuda del azar puede producir un resultado similar, entonces el discurso no es inteligente.
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